萨以及观音菩萨。

关于三人为何投奔佛门，众说纷纭。

有些人说这是三清给佛门下的“明子”，你如来要佛门大兴，可以，但也要给点制衡。

往大雷音寺里掺点沙子。

也有人说，其实这三个，老早就被如来策反，后来是回归佛门。

各种说法乱七八糟的，总归逃不开什么阴谋论。

不过就说真实体验，唐洛倒是觉得大雷音寺、天庭这佛、道两大魁首，彼此之间并没有太多对立。

如来、太上似乎是“佛本是道”的豁达、包容态度，并非“道不同不相为谋”。

相反，反而有多合作。

比如地府，就是大雷音寺和天庭共同组建，创立“六道轮回”。

三个说不定还是“交换生”呢。

但不管如何，三位由道入佛者，在佛门中始终略微有点特殊。

观音居于南海道场，专心点化众生，留下诸多传说。

而普贤、文殊二者，则是深居简出，极少出现在人前，跟观音相比，可以说是“宅男”。

唐洛倒是跟两个菩萨都打过交道。

只是打交道的过程不算愉快。

因为两人的坐骑，一个被活活打死，一个被打了个半死，侥幸脱逃。

打狗看主人，唐洛偏偏看都不看一眼，照杀不误。

双方自然不会有什么好关系。

基本就是不置一词，点个头算是打过招呼的态度。

回忆一下，唐洛和文殊、普贤说过的话，加起来不超过十句吧。

其中还有“你的狮子我杀了，尸体还给你”之类的。

文殊想要领教唐洛的本领，也在意料之中。

“胜佛如今模样，是山海界破碎之时受了伤？”没有继续进攻的文殊·天威神主问道。

“是啊。