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第四百一十章 四度妖僧(5 / 6)

是人就会有破绽,有破绽就有机会。

唯有圣兵才能抗衡圣兵的铁律,是指力量上的正面抗衡。

要真的是得到圣兵就全方面无敌,那圣兵也不会在江湖上不断出现、消失,流转于各个江湖人士手中了。

“别感叹了,老头,继续啊!”有人催促道。

“好,好。”说书人说道,“其实也没有什么好说的,就是一些人找到四度妖僧唐玄奘,被对方‘度化’,四度的称呼也从这里而来。”

“四度到底是什么意思?”

“所谓四度,就是度身、度心、度化、还有渡劫。”说书人说道,“前三者是那和尚霸道诡谲的武功。”

“度身是指妖僧霸道的内力,一掌一拳,一举一动都带着寻常江湖人士完全无法抵抗的力量,触之即伤,击中即死,还经常死无全尸,被人称之为度身。”

“度心的话,则是诡谲无比,难以形容这是什么武功。当日在白羽剑庄,唐玄奘在白羽三剑三人头上各自一拍,三人便俯首称臣,痛哭流涕,后也有人中过此招,无法自己。”

“与其说这是什么佛门武功,倒不是说是什么邪魔功法。”

“度化亦是如此,以强大的功力,如烈火一般,将对手连同衣服整个化作灰烬,尸骨无存。”

“那不是三度吗?”看到说书人停下,有人问道,“最后一度呢?”

“最后一度,是对别人而言。唐玄奘的出现,等同于他们的劫难。”说书人摇头晃脑。

“怎么说?”

“难道说的是恨天门要倒霉了?”

说书人轻轻拍了一下惊堂木:“不只是恨天门。那白发和尚行事果决,出手毫不留情,可没有传说中出家人的慈悲心肠。但此人又不是滥杀无度之人,亦正亦邪,倒也不算真正邪魔外道。与之对上,相当于渡劫,是死是活全看天意。”

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