,也称炼己。
己这个字,又分有两层含义。
第一种解为自己,说炼己就是炼自己本身三宝,打好基础。第二种则说己是己土,因己纳离卦,为元神(亦称心性、真意)代号。
炼己,进一步延伸,就是性命双修。
何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。
说白了,性就是指心性、灵觉;命,就是指生机,能量。所以性命双修,又称为神形兼修,元神和形体结合,紧密相连,缺一不可。
不过这其中,也有一个先性后命,或者先命后性的问题。
在北宋年间,这两个理念的不同,也导致了一些修行门派的分裂。但是到了元明年间,这些修行门派,又从分裂走向了合流。
后人分析得出结论,觉得是在元明年间,天地灵气愈加的稀薄,濒临断绝,已经不允许修行的人挑挑拣拣。不管是先修性,还是先修命,修得出成果来,才是硬道理。
所以大家摒弃了门户之见,合流自然就成了大趋势。
到了清代,修行界已经不管什么性命了,只要能够入道,无论是什么正法、邪法,都敢去尝试,才导致了邪教横行,各个民间宗教蓬勃发展。
再到如今,入道已经成为一条天堑,高耸入云,把百分之九十九点九九九的人,挡在了修行道路的门槛以外。
以现在的状况来看,只要能够入道,不要说什么邪法,哪怕是魔法,都有人敢去尝试。据说还有人异想天开,打算把自己转化成为吸血鬼、僵尸之类的存在。
当初,祁象在藏书阁之中,看到了这一段资料之后,也被吓了一跳。不禁感叹,疯子哪里都有,这脑洞开得太大了,极端。
疯子年年有,现代特别多……
祁象心里嘀咕一下,注意力重新集中在几件宝物上。目光游转之间,他信念更