逢人就说：“咱活了这么一大把年纪，经历过这么多的事情，见过了多少迪赫坎们和老爷们，就没见过一位像杨将军一样爱民如子、与所有牧民同甘共苦的。”

有道是“不患寡而患不均”，温宿与蔚头内部处于一种均贫的特殊状态中，民众虽然贫苦，但只要饿不死就人人无怨，对许多原本处于赤贫状态的牧民来说，这样的生活甚至已算很幸福了。

杨易以此确立了他在这两个地区的统治，骨咄回到龟兹后好几次派兵作试探『性』攻击，但温宿民心已归杨易，上下协力，竟让骨咄因此无法西进一步。

到了去年秋天，杨易又从牧民之中选出精壮者七千多人加以训练，号为“牧骑”，编制上不入折冲府之内，只是牧闲训练，并不脱产。

那时唐军的西征已经结束，部分地区的粮食也已收了上来，杨易就问张迈要了一些粮食和武器，粮食方面郑渭没有给足，但武器方面却尽数拨了过来，共有弯刀二千三百把，横刀二百口，弓箭一千七百副，长矛三千柄，短矛一千柄，木盾一千个，铁盾五百个，此外其它兵器三千多具，形『色』甚杂。

杨易就将这些武器分发下去，将这七千牧骑武装了起来。

秋天过后，天气渐冷，山林上的野兽或归巢避雪，或入『穴』冬眠，已无法为温宿的猎队提供足够养军的补养，绿洲上青草也渐渐枯萎，虽然在枯草期到来之前牧民们就准备了不少草料，但进入寒冬以后羊马却必定会瘦下来，畜牧的补养也将变得更加吃力，这时温宿便面临两个选择，一是应各族族长的请求，迁徙到莎车去，二是有牧民听说疏勒的农田大熟，请杨易向那边求粮过冬。

杨易与慕容春华、哥硕、温宿武道：“我们这边若真个断粮时，只要向疏勒那边说一句，张特使不会不理，但我当初既然向郑渭拍胸口保证了说能自己能独力摆平东方之事，若现在去低头求粮，不免让他们看低了。”