说，但实际情况如何却也难说。想那藏碑谷既出了谋落乌勒这样的人，多半其民已尽数改了姓氏，忘我大唐了。咱们这次来，主要目的是『骚』扰一下夷播海，让回纥人将注意力移向这边，好让西边的民部撤入沙漠，如今目的已经达到，还是快走吧。”

原来碎叶沦陷，比之安西四镇沦陷还要来得早。安西四镇在安史之『乱』后还坚持了几十年，郭昕等高层将领的妻儿原本都留在长安，是眼看河西被隔断，这才在西域重新娶妻生子，留下后裔。至于碎叶则在怛罗斯之战后便已沦陷，与安西四镇都失去了联系。也就是说，碎叶军屯的后裔，与安西四镇的后裔是不同时期的遗民，所以郭师庸心中对之并无太大的认同。

张迈道：“我却觉得这谋落乌勒既能说这么流利的唐言，多半其族人日常交流用的还是汉语，既说汉语，多半就都还没忘记自己是汉唐子孙。”

语言这种东西，单靠一个家庭是比较难传承的，总得有一个族群的存在，日常彼此交流，才能留存下来。

郭师庸道：“可眼看我们来到昭山，已有三天，万一回纥大军掩至，如何抵挡？”

他说的这个确实也是现实中的困难，杨易却道：“兵来将挡，水来土淹！又有什么好害怕的！”

郭师庸道：“可万一藏碑谷中的情形与那博拉苏所说的完全不同，那可怎么办？我们就为了那博拉苏的一句话，便让自己身陷险境，这可不是智者所为啊！”

双方辩渐激，张迈忽道：“郭校尉说的也有道理，不过我们能否换个立场想一想，假如当初我们正在星火砦中坐困愁城，而附近刚好就有一支可以帮助我们的大唐骑兵路过，他们也听到了我们的消息，却没有对我们施以援手，在那等情形之下，我们会是什么样的感受？我们又将如何看待那支将我们弃之不顾的大唐骑兵？”

郭师庸老脸一红，张迈又说道：“大家还记得，我们在新碎