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第六百九十一章 大巫神像(2 / 4)

断,导致我们痛苦不堪,最后连粮食都没有了。正当我等即将饿死于洪荒,大巫神的到来却改变了一切,从那时起,我们还是信仰巫神,最后我们这最先休息巫术的子民,被称为了巫族,在如今的世界,可以称之为远古修真者。”巫族族长随之平缓的诉说着往昔之事。

传闻上古最先的修真功法,被凡人称为巫术。这些神通广大的巫族之人,被称之为巫师,使用的法术被称为巫术,其实也就是原始的修真法诀,名为巫术。

大神巫的到来,改变巫族子民的一切,甚至山川河流不等,人们的生活也随之改善。听传闻,后来不知为何,天界下来了一群仙兵现将,声称大巫神偷窃了天界的法宝,私自下凡,前来抓拿,百姓群起抵抗,发生了一场大战。

凡人哪里是仙兵现将的对手,最终惨败无比,血流成河,年轻的汗子更是死伤无数,剩下了一些瘦弱无助的妇女。由于山川险恶,更是猛兽出没,没有男子的社会何以生存。因此妇女也开始修习巫术,远离了战场,渐渐的一些人也生存了下来,巫族子民也在没落的条件下苟且的存活着。

然而大巫神却一直被巫族深深的敬重,更是俯首膜拜,一直相传至今。

张小风闻言,这妇女修真,建立的部落社会,不会是远古的母系社会吧。那时妇女为主导,地位比之男子较高,乃是部落的领导者,敢情就是那场大战之后,无奈之下形成了这样的一个反差。或许实力为尊,从当时起就开始融入了剩余子民的识海,衍化到如今的阶层地位权利等等。

相传上古母系部落之后,便出现了一些神人,比如黄帝,蚩尤等等,他们的出现也就是母系社会的瓦解之时,男人重新站在了主导地位。

不过真正的巫族子民却渐渐的远离了社会,或许那场战争给了人们一次jǐng告。纷争,战乱牺牲的永远都是珍贵的xìng命。

张小风静静的听着巫族族长

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