不到那无名老道所著的《神农经》里面的其中一种丹药配方炼制出来会有如此效果。

不过像柳毅这种身强力壮的人吃过都有一种热血沸腾的感觉，如果拿去给年老体弱的病人食用恐怕也不妥当吧！有些胡思乱想是古人身体素质太高，还是现代人体质太弱了，连这花生米大小的药丸药姓都抵抗不了。

看来以后这药要拿出手送人的话，必须的改良才行，要么把药丸弄小一些，要么在药丸没有成型之前添加一些其他可食用物质稀释药姓含量。

不过这

都是以后的打算，这个时候没有时间拿给柳毅在思想上抛锚。持续的高温体热下去也不是办法啊，最后柳毅无奈的运行期也出自于《神农经》上的无名**。

心随意动、平心静气，柳毅盘坐在地板上，按照无名**的运行方法，凝神静气、抱一守中。

道家养生**无非就是讲究运气、打坐。

何谓运气就要说道气功，是以人体为工厂，以空气为材料，加上意念、呼吸动作之配合而产生之功或能量，称之为气功，其构成之条件为：精（动作）+气（呼吸）+神（意念），即三合一人之精气神三宝一同锻炼。

气功之修练及运用以上三合一工法，将气加以施工改造，以供人体应用。气功可就后天气练成后天中之先天气，即热气团，用以间情自身，疗伤治病，并可运出自身为他人治病疗伤，即外气也。

而打坐就是静坐和调息，静坐，是儒家的名词，泛指心平气和、静定安坐的状态。道家则称做打坐，打是打扫心上地，坐是坐出姓中天。

气功非常注重调息，即呼吸训练也。调息并不是人为强加，而是只要听其自然，顺其自然而已。这种不调之调才是最好的调息法。

这个时候打坐的柳毅在不知不觉间，已然进入深层次调息中去了，只见他坐着丝毫未动，鼻息悠远绵长、神气合一，