在轮椅的扶手上缓缓划动。范剑南和张丘烈身边的术力气息陡然一变。范剑南感觉似乎置身于浩渺深邃的宇宙一般，四周的一切变得无比空旷，自己变得如此的孤立无助。

范剑南心中一凛，立刻退了一步，紧张地结着指诀，一边警告身边的张丘烈守住位置。“巽九、离二、坤七，震四、五、兑六，艮三、坎八、乾一。”

但是无论他怎么努力，却始终没有办法向前跨出一步。第一理事的轮椅就近在咫尺，但是这一步范剑南就是无法越过。

第一理事所用的术法极为特别，似乎和范剑南家传的遁甲术一脉相承，但却又截然不同。似乎也分阴阳遁局。但是绝不是遁甲术。范剑南越是深陷这种术局，就越是心惊reads;。

阳遁笫一局太乙始于一宫，顺行九宫，不入中宫。阴遁笫一局太乙始于九宫。逆行九宫，不行中宫。这第一理事的阴阳遁局与遁甲式明显大有区别。

最终范剑南猛然醒悟，大喝道，“这是太乙神数！你姓冯！”

太乙神数为三式之一，是推算国家政治命运、气数以及历史变化规律的术数学。周武王时以术数“卜世三十，卜年八百”推国运，后有邹衍五德终始之说，至邵雍形成历史哲学而大备。

昔黄帝与蚩尤大战，适逢大雾，以雾书昏风后相，造指南车克之，是以取太乙之法，传至今三千余年，例目以为术数。外阅龙图，内演龟文，凡天地之所以设君臣父子，之所以立阴阳，太乙了然演数则理昭著，太乙周行流运六十四卦，贵神入门十精之星，使经纬错缩表理。

范剑南曾经从山术宗师苏子青那里得到过太乙神数的秘法，后来传给了冯瑗。所以他对太乙神数还是有一定了解的。

据他所知太乙神数的阴阳遁运行八宫，俱不入中五宫，这是和遁甲术的极大区别。

为什么不入中宫？古籍上解释说，太乙行宫是根据天文观察