葬入茅山祖坟，而不应该流落在外，雍副理事长在没有征求当事门派意见的情况下，擅自安排鱼承世入葬chūn城法师协会公墓，似有强行干涉dú lì门派内部事务的嫌疑……”

雍博文却道：“葛主席，chūn城法师协会的法师还没有死光呢，这是chūn城法师协会内部的事情，应该由chūn城法师协会自行处理，在没有接到chūn城地方递交仲裁申请前，省法师协会似乎无权干涉chūn城法师协会内部事务吧，或者说葛主席认为地方法师协会事务自治只是一句空话？”

两人说的其实归根结底都是一件事情，关于地方门派在法师协会中的地位问题。

法师协会初成立时，各地门派对于加入法师协会都有顾虑，生怕加入协会后，本门丧失dú lìxìng，以至于最后完全被法师协会吞并，门派传承大于天，在这一点上没有哪个门派的话事人敢冒着被本派弟子戳脊梁骨的风险强行带领本派加入法师协会。

最后在各地门派协商之下，中华法师协会总会出台了一个关于门派事务dú lì的条文，明文保障各门派在法师协会框架下的dú lì自主，协会不得在任何情况下以任何借口干涉或影响本地门派内部事务，同时鉴于各地方法师协会通常都是由本地实力门派组织，所以为了保证这件门派事务dú lì条文确实落到实处，在省法师协会和地方法师协会的关系上，采取了有限监管指导权，地方法师协务在处理本地术法界事务时，具有极大的dú lìxìng，省法师协会在一般情况下不得干涉，除非是在涉及到需要协调几个地方法师协会统一行动或者是接到地方法师协会递交的事务仲裁申请的情况下，才能插手地方法师协会的事务。

葛正风指责雍博文安排鱼承世安葬在chūn城法师协会公墓是干涉门派内部事务，雍博文转过来就指责葛正风以省法师协会主席身份直接插入chūn城法师