信仰，却因为利益而结合在一起。

索格里斯派来到欧洲，推销的就他们的这种理念，摒弃信仰与传统的纷争，依靠共同的利益来协商争端。并且引导欧陆诸势力将眼光放长远。虽然进军远东遭到重挫，但还有更广阔的天地等着他们去开拓占领。

比如说东正教的老家俄罗斯，因为苏维埃帝国的强势崛起，信奉马列主义的加盟共和国以洪水过境之势将东正教势力一扫而空，博戈柳布斯基家族隐于暗处苟延残喘，正处在术法势力的空白期间，反倒让异类趁势崛起；

比如说资源丰富的非洲大陆，部落林立，掌权话事的巫王最强的不过能影响百多公里的范围，而且相互之间战乱不断，完全浪费了那令人垂涎的丰富资源。

这么多广阔的天地等着大家去扩展，何必窝在欧洲这一小块地方里斗得你死我活，有这力气不如去向外扩张的好。

于是在索格里斯派的协调下，国际法师委员会正式建立，欧陆各国术法势力在本土成立相应的法师协会分支。

自此在之后的三十余年里，以欧美为主要势力的西方术法界进入了一个相对平稳的时期。他们对内通过协商谈判来解决纷争，对外则努力扩张，所到之处驱逐本土法师，扶植亲西方的傀儡建立法师协会，强力打击全球各种异类势力，使得国际法师委员会得到了长足的发展。

不过这种蜜月般的合作并没有持续太长时间，许多纷争虽然通过桌面上的协商得到了缓解，但并没有彻底解决，各国在桌面下的争斗越发激烈，尤其是当美国法师协会表现出让欧洲诸势力恐惧的实力和与之相应的野心后，这种斗争便开始走向失控。在其后三十年里，随着中国法师协会的成立加入、苏维埃共和国解体东正教重新崛起、东欧对异种联盟的战斗打响并持续激化等一系列事件的发生，国际法师委员会内部各势力的斗争越发白热化，有些时候甚至已经到了不顾一切撕破脸皮的地