先是让准提，一再与当时的阐教副教主，在阐教中颇受排挤的燃灯道人亲近。

那燃灯道人乃是紫霄宫中三千客之一，身份尊崇，阐教一代弟子见之，皆要行半师之礼，口呼一声“老师”。道行高深，纡尊降贵拜入元始门下，却并不受重视。

心中早已颇有怨言，又因为见得元始将那至宝番天印交予十二金仙广成子掌管，更是除了黄龙真人以外，其余弟子，皆有至宝防身。

而自家除了带进门的两件宝物外，要法宝无法宝，要神通无神通。便连那道门诸多二代弟子，都对燃灯不怎么感冒，心中对元始以及阐教不满多时。

而准提身为一教之尊，竟然对燃灯颇为礼遇，得到了燃灯的好感。并且准提还不像元始敝帚自珍，神通法术只传亲近之人，却是将自家佛门**尽数传授给燃灯。

毕竟那燃灯本就是与西方有缘之人，得了西方教二圣所传的佛门**之后，更是精进神速。对准提接引二人心生感激，于是投桃报李，又将舍利金身之法传给了在九曲黄河阵中，被削去顶上三花的慈航、文殊、普贤三人。

阐教当中，也有派系之争，其中文殊、普贤、慈航三人最是与燃灯亲近，也俱是生有佛性，与西方有缘之人。得了舍利金身之法，不单短时间内修为尽复，更是再上一层楼。

但元始天尊的脾气，几人岂是不知？那元始天尊眼中最是揉不得沙子，自持三清正宗，最讨厌异类得道与旁门之术。所以元始一向不满截教有教无类之教义，而阐教创立之时，更是在昆仑山外设立重重禁制，唯有通过禁制，道心坚定，且与阐教有缘之人，方得入门。

就连那黄龙真人虽是最后被元始收归门下，但因为其乃上古龙族九大真龙之一，自带师承，更是元始眼中“披毛戴角”之类。所以惹得元始不喜，最后做了个“三无真人”，混得比阐教许多二代弟子还惨。

那观音几人偷习