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第两百一十六章:振兴五术(8 / 10)

在复兴中华传统文化的前提下,再吸收西方的物质文明成功,并加以发展,这才是未来要走的道路。

国学研究院成立之初,分为五术,分别为:外丹术(仙家)、内丹术、武术、医术、数术。

外丹术主要以研究丹经,并根据丹经进行炼丹实验为主,与医术又可以挂钩,因为中国早期很多丹药都用来治病的。

先期的道家,实际上即有炼外丹,也有内丹术的练气,更会医术、武术、数术,后来因为用途不同,目标不同而逐渐分家。

内丹术则是以推广养生为目标,就修身养姓来说,很多人终其一生之停留在养气阶段,但同样可以延年益寿,延缓衰老。若是勤学苦练,治愈百病完全没有问题。更进一步练至内丹,传说可以增加两甲子寿命,也就是120年。

武术是与内丹术重合的,因为两者练气方法都差不多。但就两者来说,内丹术远比武术好练,练内丹术虽然有很多技巧,但都不是什么体力活,只要有人教都不是什么大问题,而武术不同,就如练太极拳,繁琐的套路要想纯熟运用,每个十年八年是不可能的,江湖传言:太极十年不出门。不过很多内丹术宗师同样也是武术宗师,所练多是太极拳。

也有人以武入道,孙禄堂便是这样的。

医术,也就是中医,中医与内丹术也是有些重合的,因为中医在治病时也经常用上练气法门,如果碰上什么绝症的病人,很多中医是给一本练气秘籍,让病人在隔绝世俗的环境下苦练几个月,绝症自除。

数术,则是一种预测的手段,其中与前面诸家都有关联,《周易》与外丹术、武术的关联很大。在预测方面则是以《奇门遁甲》为主要代表。

国学院救援也正在四处收罗人才,中医、武术方面倒是简单,一收罗就是一大群人,而且宗师、名医也好请,他们都是得依赖世俗生存的,华东政斧一邀请,马上就

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