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第175章 东华留世(3 / 7)

的记载。

再细看,还有一种丹叫培元丹,是增效灵源气海用的,作用比灵石好,更持久,入口即化立转灵气,而不需要炼化。

丹方的记载看上去并不全面,应该是不知哪一代修炼的高人整理后的遗世之作。想到这里,赵志强突发奇想,用财眼通天法门是不是可以看到成书之人当时的所作所为?

可是,他几经辗转还是没做。因为财眼通天的消耗太大,动静也不受控制,还是以后再说吧。

按下心思再向下看,后面的十几页是长生篇的杂记,有的是哪年哪月哪位道师飞升,当时天相如何,哪位道师破碎虚空,当时有谁在场。

赵志强也好奇这些,认真的看了下去,陈抟的名字,好像很熟悉的样子?彭祖、张道陵也有出现,亦尊为上师。

长生,是为大道始。人间三教儒释道,大道本同源,道生天地人和物,阴阳动静造化机,玄微之妙,统无极,生太极,是万物之根本。

正邪,是为大道纲。修身问道在于修身利人,儒离此道不成儒,佛离此道不成佛,仙离此道不成仙,儒家行道济时,佛家悟道觉世,道家藏道度人,人无贵贱贤愚,老衰少壮,只要素行阴德,仁慈悲悯,忠孝信诚,全于人道,自会登仙问道。内炼一口气,外炼筋骨皮,修心正气,真精真神聚身,大道始得。

这串字符赵志强看了好久,似有所悟,却又不然。感谢好像和天地龙引给出的人杰等级很像。

这是著作的主人对长生和修道的理解,赵志强一时虽有所感,终是因为修行太浅,没什么感知。

接下来是关于内丹、外丹的解释,这个赵志强确看的明白,此书观点是内丹为主,外丹相辅,在这个世界才能够有破入仙道之机。最后的几串小字,赵志强如得至宝。

内丹炼气,道法万千,可遇而不可求。

外丹炼质。当寻适度之材,灵力以运,以

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