街边随便的扔了张桌子，上边一摞一摞的书倒是堆的整齐。吴迪让宋影问了一番，才知道这书摊是一家兵器铺的老板趁着博览会的时间捞外快摆的。至于书的来历，据说是他新买了一套房子，在地下室发现的。具体是真是假，就见仁见智了。

吴迪翻看了一下，各种语言的都有，甚至还有不少是新书。他笑了，无论中外，大家讲故事的能力都一样强嘛！这多半是哪个出版社清理库存时扔出来的东西吧？居然也被当成古玩堂而皇之的摆了出来！

粗粗的看了两摞中文的，他就准备离开，忽然在旁边一摞英文书中看到一角深蓝色的书皮，似乎是丝绸做的，随手就抽了出来。

这是一本中文的佛经，丝绸包皮已经有点碎了。封皮的左侧写着大般若菠萝蜜经卷第一百七十一，下边隔不远是一个“来”字。书长30厘米，宽有10厘米左右，不厚。

翻开书页，看到三藏法师玄奘奉诏译几个字，吴迪就留了心思，开始查看版式。这经每版六页，每页六行，版心小字位于每版版首第二行版心。他稍稍回忆了一下，就认出来这种版式正是《二十二种大藏经通检》上记载的北宋时刊刻的资福藏本佛经！

资福藏于北宋靖康元年开刊于湖州圆觉禅院，全部经版约在南宋初年刻成，稍后曾在湖州地方官的帮助下有过一次补版，其版至南宋末年毁于元兵之手。故今曰所见资福藏均为宋刻宋印本。

吴迪又仔细观察字体，全书字体统一，没有一处补版，而且最关键的是它的行格，为每版三十六行，并非后来常见的三十行，版心小字又并未刊于每版版首，这是资福藏最初版式的明显特征，后来不仅每版行款发生了变化，版心小字也改刻在每版版首位置。这些特征说明，这本佛经正是书籍类古玩中占有至高地位的北宋刻印本！

吴迪将书放在一旁，用左手将每摞书挨个拍过，笑道：

“老板，你这里好