这种种特殊的生存境况，决定并造就了马帮的冒险精神，而这种冒险精神在冯砚北身上得到了很好的体现。在几乎希望渺茫的时候相助于朱永兴，这难道不是一种绝大的冒险吗？

“你们郑家主销的是普洱茶——”朱永兴若有所思地轻轻颌。

普洱茶主要产于思茅、版纳一带，由于受交通条件、运输工具等诸多因素的制约，使得大量茶叶一直待沽山中。云南马帮的介入，为普洱茶大量外运提供了交通运输工具。除销本省外，以销四川、康、藏为大宗，间销安南、暹罗、缅甸及我国沿海沿江各省。

“茶马古道历史悠久，同行向有沟通联络。”郑砚北生恐朱永兴小看郑家势力，赶紧补充道：“彝人后裔普氏，哈尼后人王氏、白氏、李氏，汉族昆明杨氏、玉溪陈氏、曲靖黄氏等，大家都是世居云南，祖先或是茶马古道的马帮，或是茶人，皆心向大明，可由郑家联络之。”

这真是一支暗藏民间，却实力不俗的力量啊！朱永兴心中狂喜，直叫“老天保佑”。这难道就是时来天地皆同力，或者说磕睡来了送枕头。

不能否认，马帮的兴起和运作，是为牟利财，但与奸商不同，他们身上充斥着勤勉、宽容、守信、爱国和反抗的可喜精神。

而且，由于马帮的各项工作完全靠赶马人的分工合作，所以每个赶马人都必须是多面手，要具备很多的本事和能耐。比如要懂四时节令、天气变化，要能辨别方位道路，通晓各民族语言；更要识骡马的性情，会算帐识货，持武打仗，支帐做饭，砍柴生火，识别野菜野果，上驮下驮，钉掌修掌，找草喂料，乃至医人医畜等等。

现成的情报网络啊，再加上无数的向导，信使，间谍，兽医，大夫，气象员，野外生存专家……朱永兴的脑海里冒出了很多名称，脸上愈笑得开心灿烂，言辞也愈加热情笼络。

……………

郑砚北步履蹒跚地