我躺在床上，又点上了一根烟深深地吸了一口。鲁迅在写完了《狂人日记》以后，给他的朋友许寿裳写了一封信，信中说：我为什么写《狂人日记》，是因为近来我偶然读了《资治通鉴》，才醒悟到中国人尚是一个食人民族。他自己很重视这个发现，说其关系甚大，而知者尚寥寥也。回顾这一个世纪的历史，人们必须承认这是非常重要的，也是很可怕的一个发现，就是到现在为止，中国民族恐怕还没有完全走出"食人"的时代!

是的翻翻《史记》、《左传》、《资治通鉴》这些书里，写满了人吃人的事情，只不过被一些仁义道德隐藏的很深。就说我的银奴的前身“鬼车”的持有者赵思绾，不就是一个吃人的么？

就在上世纪七十年代的时候，宜兴市新街镇的一座砖瓦厂在骆驼墩一带取土时，工人们从土中挖出了大量石器、陶器和玉器，这些造型各异的器具都是当地居民们未曾见过的，后来文物部门来此普查，认定其为一处新石器时代遗址，这就是骆驼墩遗址。考古学家挖出了很多奇怪的瓶瓶罐罐，而在有的烧饭的罐子里，竟然出现了婴儿的尸骨。也就是说从哪个时代开始，就有吃婴孩的事情

还有一些人热衷于一些邪门外道，以为吃人肉对身体的某些器官有帮助。比如明代有个名叫王冠的人，热衷于房中术。他有婢妾十馀人，恣意纵欲，婢妾怀孕快要分娩时，王冠就让她服药打胎。胎儿产出，王冠就把胎儿放在石臼中捣成肉酱，配制成药丸。他还购买别人家的幼儿烹熟食肉。后来事情败露，王冠被治罪，最后凌迟处死。

从以上的这些考古发掘和史料中我们可以看出，古代吃人的事情屡屡出现。只不过很多被一些仁义道德所掩盖，我们除非在一些野史中才能找出一些端倪来。可是又有多少人，相信这些野史呢？

社会进步到今天，吃婴儿的事情再次出现在我的眼前。这不是社会的倒退，这其实是那些无耻之徒的