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第64章 鬼字(3)五岳真形(1 / 4)

刘胖子乖乖的坐在那里,我还是瞪了刘胖子一眼,继续说道:“虽然近代学者有人认为,仙居蝌蚪文就是早期的符文,但是这个是没有一点依据。”

我顿了一下摸着下巴下面的胡子道:“早在商周时期,当时的修道之人和一些方士认为天地之间有神,就有鬼。和神沟通可以念经,念咒。但是和鬼沟通则没有办法。”

“一直到秦时的一位叫崔文子的道士,此人是山东泰山附近人士。自幼在泰山修行,而且医术很厉害。常常制作一些药物救济老百姓。后来又在现在的四川等地出现瘟疫,死了数万人。当地官员求救于崔文子,崔文子拿着一面红色的幡,用配制的黄散给得病的吃,患病者一吃就好。所有的人都称崔文子神仙。”

“后来崔文子回到泰山,一日在山中采药,无意中在一悬崖处发现有奇怪的石刻。崔文子大惊,想这悬崖绝壁之处怎么会有石刻。因此拓下石刻回家中揣摩。”

“日思夜想不得法门,这天看着拓片昏昏睡去。梦中一神人前来自称为东岳帝。他告诉崔文子,天帝看崔文子救治天下劳苦颇有奇功,特赐神字百余,此神字上可通天帝,下可于众阴鬼交流….”

“崔文子从梦中惊醒后大悟,自此细心专研,并根据梦中神人所授能与鬼交流。后来但凡有人被鬼缠身,或者遇到不明白的伤害都来找崔文子。崔文子为了方便其间,将一些字刻在桃木上,称之为桃符用以驱鬼辟邪。后来张道陵天师完善符咒,道家不仅有了可驱鬼符咒,还有了请神的符。但是自此后再无人在泰山找到刻着神字的那处悬崖,而最早崔文子拓片中也渐渐遗失,虽然在一些道教典籍中还能找到一二拓片上的字,但是很少有人知道怎么使用。又因为最早这些字是用来个鬼沟通的,所以称这些字为鬼字。”

“而刘胖子你们找到的石棺上刻的这些字,就是最早崔文子发现的鬼字,也就是最早的符文。”

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