思想自无怀疑。她所惊疑的，还是赵玄对“无为无不为”的一句化用都能引发圣道加持，为何《道德经》原本出世之时却无任何异象？

恍然间，她猛地想到一种可能。心里面更加惊骇！

传言每一部贴合圣道的书出世，或开一派圣道之鼻祖，都会伴有天道异象，根据每一本书中之意异象各有不同，甚之者。电闪雷鸣、天地变色亦不为过。可唯独被奉为“众经之首、万象之学、百家之源”的《易经》，出世之时却平平无奇，没有半分半毫异象产生。

根据世人推断，是其与天道太符合，为避免被天道灭去，神物自晦，这才能得以在世间流传。

难道《道德经》也是如此？

李淑这个念头刚起，但接下来。心中猛然升起了一句话：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶。故几于道。”这句话出自《道德经》的第八章，是说真正的“道”并非高高在上，而是处于众人之下、甚至是众人所不喜的的地方。再加上道常无为……难道《道德经》没有异象的原因其实与此有关？

就在所有人出神之际，赵玄已经走到祠堂门口，回身皱眉道：“女娲，还愣着做什么。还不快跟为师走！”

可不等李淑回过神来，张艺却抢先一步惊醒。猛地抢步上前，大拜道：“先生莫走。先生莫走，请先生收学生为徒！”

李淑这时刚反应过来“女娲”是在叫她，但见此接着又是一呆reads;。

拜师？

不仅是李淑，在场所有人都回过神来，看着张艺极为不可思议。

尤其是之前那名老者，脸色更为难堪。

他可是张艺的启蒙老师！

虽说启蒙老师比不上授业恩师，男子弱冠之后，就无权再干涉对方任何选择。但当着他的面拜别人为师，还是个抢他赐字的人，脸色能好看才怪了！

不过他能说什