却从来没有听说过锦春剑，那礼部官员念出来时，连温正都怀疑自己听错了，只是此时不能问，却是一头雾水。

不过柳乘风却猜测出了一点端倪，锦春刀是锦衣卫用的，而刀，本身就是武官的佩戴之物。可是剑不同，剑是尊贵的象征，在明朝，那些考上了功名的秀才才可以配剑，对文人甚至是文官来说，若要佩戴武器做装饰，是绝不可能选择刀枪、金瓜之类，唯一的选择就是剑。

所以剑这东西，有另一层神圣的意义，既所谓儒，君子六艺，其中就有剑道，在大明的街市上佩剑而行，绝对是身份尊贵的象征。

而且这圣旨是诏曰而非制曰，这就说明旨意是经过内阁颁布的，内阁几位大学士，想必也和皇帝商议过，对赐剑之事，内阁并没有反对，大家默认了柳乘风不再是武夫的身份。

柳乘风深吸一口气，赐剑的旨意，对他来说意义实在过于重大，这是自己文人身份的认可，在这大明朝，武夫是被人鄙视的，就比如大明的军队之中，虽然总兵官之类的官员是武官，可是真正节制军马的督师、总督却必须由文人担任，这既代表着皇权对武人的不信任，另一方面，也是风气使然。

文武殊途，待遇却是千差万别，武人能做的事，文人能做，文人能做的，武人却只能在边上干巴巴地看着吹胡子瞪眼。

有了这个身份，柳乘风想不发达也不成了。

内阁的几个老头子到底怎么想的，柳乘风不知道，不过柳乘风在转瞬之间，大致已经明白皇帝的想法了。皇上已经下了柳乘风随时进宫练字的许诺，名义上，皇上和柳乘风是师生关系，堂堂正儿八经的天子门生却是个武夫，这怎么了得？传出去还不得笑掉别人的大牙？可是赐了御剑，就等于是给予了柳乘风另外一重身份，看上去这似乎是一个很折中很自欺欺人的法子，却也比叫柳乘风辞了锦衣卫的差事跑去考秀才要好得多。

“臣领旨谢