康熙一行次日下午方赶回天津，驻跸丁字沽行宫。稍事休息，康熙便命人传召胤祯。

胤祯并未随驾，而是快马赶回天津检查各项准备事宜，巡查天津城内外治安情况，天津献俘注定是要载入史册的，康熙又是完美主义者，事事追求完美、圆满，若是出了漏子，他作为策划者和执行者自然是难辞其咎，在康熙心里亦会留下能力有限的印象，眼下天津人满为患，又多是京师权贵、士子、缙绅、殷商富贾等，食、住、行这几方面，他都不敢有半点疏忽。

听闻康熙传召，胤祯一路走一路默想，估计是为了戴梓等工匠的封赏问题，明日献俘之后，海军便将建军，自然也要大肆封赏，这问题确实该定下来了，只不清楚康熙是什么章程？

进得书房，请安见礼之后，康熙便笑道：“赐座，赏茶。”

谢恩之后，胤祯才在下首座下，康熙已是含笑道：“召你来，是为戴梓等工匠封赏一事，朕意将几名工匠授予九品虚衔，再赏以银两，你意如何？”

九品虚衔，这与心中设想相差太远了，胤祯不由大为失望，康熙的眼界太局限了，微一思忖，他才欠身道：“回皇阿玛，用人如器，各取所长，儿臣窃以为，还要因时而异。经过世祖爷与皇阿玛七十余年宵旰孜孜，如今已是四海统一，天下归心，士子、农民、商人皆有长足发展，唯独手工业未得到足够的重视。

工匠不受重视，地位低下，则必然导致杂学人才短缺，有道是人往高处走，水往低处流，但凡稍有才智之士，莫不钻研孔孟之道，汲汲营营，为的便是学而优则仕，谁愿意把精力浪费在没有任何出路的杂学之道？

杂学、工匠不仅关系到火器的改良，亦与各行各业息息相关，每一项重大改进和发明皆能极大的促进农业、商业的发展，方便人们的生活，必须予以足够的重视。

此外，儿臣认为，唯有孔孟之徒方能出仕的千古陈规