办法的通过各种关系来找张辰借阅的。

要不就说这父子俩牛呢，除了这些作家文人的文稿之外，威廉丹比尔还搞到了不少著名音乐家，如奥兰多迪拉索、纪荛姆德。马肖、帕莱斯特里纳和杜费等等的手稿，这些人都是在当时对音乐界有着莫大影响力的牛叉人物。但是拘于文艺复兴时期教会对欧洲世界的影响，这些音乐家们的手稿中，大多数都是一些经文歌和弥撒曲以及牧歌，游吟歌、叙述曲、复调回旋诗等形式的作品只占很少的一部分，在某种程度上来说，不得不承认这是当时欧洲艺术界的一种畸形现象。

再翻到日志的下一页，这一页记录着的物件才是最牛的艺术收藏品。之所以现今的国际收藏界，都是以梵高、毕加索的画作趋之若鹜，那是因为文艺复兴时期或者更早期的一些名家大作存世量极其稀缺，想要找到一件都难过大海捞针，即使是十七世纪之后到二十世纪之间的名家作品，也是可遇不可求的。

而这页日志里记录着的，都是威廉丹比尔通过各种方法和手段搞到的艺术珍品，其内容不光是画作，还有著名的雕塑和建筑图稿。众所周知，如拉斐尔桑齐奥等著名的画家，他们同时也都是著名的建筑设计师，现如今欧洲的很多古老教堂就有不少是出自他们的手笔。

张辰看着日志记录的名单，心里那个震憾啊，怎么说呢，难道是古董成灾了吗？如果把这些艺术品都一股脑地投放到国际收藏品市场，那得掀起多大的风浪啊，以张辰那颗比常人活跃很多倍的大脑，也都无法想象到最终的后果。

不但有深沉、含蓄、充满科学的精神和哲理的思考的达芬奇作品，还有雄伟、极富激情、充满力量的米开朗基罗博那罗蒂的作品，以及博采众家之长的拉斐尔桑齐奥的作品。这三人并称为文艺复兴后三杰，与前三杰代表文坛的大家不同，他们则是画坛的代表。

达芬奇作品六十一幅，包括《审判》、《大弥撒》