观想至法。

在《宝录》上，灵魂出窍境界之后，金丹期之前，《五方雷神真形图》和《清风明月照神真法》是唯二也是必须修行的观想之法，不能偏废任何一种。

《上清禹余秘传内景五雷法》需要达到灵魂出窍境界之后才能修炼，但是观想《五方雷神真形图》则可以提前到突破灵魂出窍境界的时候，因为其可以大大提高该境界突破成功的可能姓，是比双头虎那个血祭四十九个活人还要好的无上妙法，所以之前石轩才看不上《役鬼**》上的那些内容。

石轩运行内气一周天活跃身体之后，调息进入了观想状态，这次，石轩要观想《五方雷神真形图》。

东方雷神曰夔，苍灰色，独脚无角之牛，木之属，在肝。石轩观想好这尊雷神之后，感觉到肉身肝脏之处竟然与灵魂观想隐隐相连。

南方雷神曰公，猴脸尖嘴，状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，火之属，在心。这尊雷神观想之后，灵魂观想感应到肉身心脏。

西方雷神曰济，豕首鳞身，手足各两指，执一赤蛇啮之，金之属，在肺。这尊雷神让灵魂观想与肺相连。

北方雷神曰泽，龙身人头，鼓其腹，水之属，在肾。这尊雷神观想完毕之后，在观想状态中的灵魂感觉到肾脏了，但四处相连之处，只是若隐若现，还不清晰。

中央雷神曰九天应元雷声普化天尊，人首人身，面相威严，额中有第三眼，土之属，在脾。当中央雷神观想完毕之后，石轩灵魂仿佛豁然开朗，五脏之处连接灵魂五行，勾连之处，有念头往来，石轩突然明白，这就是《宝录》上讲的神念，这还是第一次清晰地感觉到。

一般人所说的“灵魂出窍”，基本上就是神念出而魂不出，否则，灵魂早就被阴风吹散了，哪还能清醒的过来。死后灵魂转化成鬼魂，又是另外一种状况了。

观想之中，五脏一边与灵魂相连，一边带动肉