那些童生是按照明朝当时的教学方法教授的。在明朝,教人识字,就是先让那些识字的人,先把所有的课本内容全部囫囵吞枣地背下来,也不管那个人懂不懂那些课本内容的真实含义和解释。
当背完课本内容以后,先生再结合课本内容说些圣人的大道理,一般的情况下,这就算是教完了。
如果有一些比较聪慧的学童可以举一反三的话,那先生才会对这名学童重点培养。说实在话,明朝的教育就是漫天撒网之后的jing英教育。也就是只教育最好的那些学童真正的知识,其他的人也就是不让他们成为睁眼瞎而已。
而吴世恭的办学目的,根本就不想办一所大学,他只想办一所技工学校。而且,那些圣人的大道理虽然也要讲,但也只能够有选择的讲,有些道理吴世恭就要让其模糊起来,并不想灌输到那些学习的小孩子和军官的脑子了。
比如那些忠君的思想,吴世恭就觉得:这些人都是吃我的,穿我的,就应该忠于自己,管那个皇帝老儿什么事啊?
所以吴世恭就觉得,应该编一本学习的补充教材,在这本补充教材中,也不用多说什么圣人的事迹,那些圣人也离吴世恭这个年代太远了。更不用提那些猫捉老鼠,老鼠爱大米的童话故事。要多说说现在的事,多说说身边的事。理论联系实际嘛。
说干就干,吴世恭回到内宅以后,就把自己四位夫人都叫了过来,吩咐她们帮助自己编这样一本补充教材。
听了吴世恭的想法以后,李馨就有些疑惑不解地问道:“夫君,那本教材该如何写呢?”
吴世恭就向四位夫人解释道:“比如说《三字经》第一句——人之初,xing本善。xing相近,习相远吧。常规的解释意思就是:每个人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,所以每个人的xing情也就有了好与坏的差别了。”