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笔奇阁 > 中医扬名 > 第七章 山、医、命、相、卜

第七章 山、医、命、相、卜(4 / 5)

现状在某些方面来说,和其他四学的灭绝和沦落是分不开的,比如说中医中的阴阳五行,就和相术,命理中的理论一样,当年中医之所以昌盛,正是因为其他四学繁荣,有着根本的土壤,当时的学术之士有着根本的底子,学习医学自然是容易百倍。

现在的国人常常说中医难学,动辄要数十年的磨砺和阅历,其实不然,现在广为流传的一部电视剧《白蛇传》中的许仙也不过年纪轻轻,在一家药铺中从学徒做起,几年的时间就开诊行医,悬壶济世,就是因为当时的读书人不仅学习《论语》《孟子》更是对于《周易》《八卦》等玄学也熟读演习。

当然《白蛇传》是一部民家传说,其中有着神话成分,主要突出了其中的蛇精和凄美的爱情故事,但是我们从一些根本的常识中还是可以判断出一二的。

正所谓不为名相便为名医,治国之道和医人之道为什么会有共同之处,其实就是文化本源的共鸣,这就好比现在学生上学一样,一些大学生毕业找工作不见的就会找到专业对口的工作,但是有些人即便是专业不对口,依然会成为其中翘楚,就是因为基础的知识是一样的,小学中学乃至高中大家的知识基础是一样的,一法通则万法通。

从根本上说,中医的没落是一种文化底蕴的改变,也就是现在华夏传统文化的土壤已经流失了,就好像原本适合种植水稻的水田变成了适宜种植小麦的旱地,土壤的结构已经发生了变化,你要是还强行种植水稻自然没有收获,即便是强行灌溉,也收成很小。

“哎!弘扬中医看来并不是单靠一腔热血就可以的。”就这么短短的时间,王志竟然思绪急转,想到了这么多的东西。

以前他一直以为中医的没落是传承的丢失,是药材的匮乏,是庸医的祸害,现在看来,前面的种种原因固然是有,但是却不是最重要的。

国家在打破迷信的同时也打破了华夏几千年的文化的土壤

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