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第008章 灵魂研究(4 / 5)

刚才看了《大魂经》,《大魂经》虽然对灵魂有一定的造诣,但是,《大魂经》中讲述的,以炼尸为主,讲究如何利用灵魂,将人炼成尸魂,或者是直接将灵魂烧成血魂,对于灵魂的研究,并不全面。

因为《大魂经》炼尸,是炼别人的灵魂,而非修炼自已的灵魂,有所缺陷,这让古辰想到了巫神。

巫神只有元神才能够降临到古荒仙界,但是却存在了数万年的岁月,古辰现在一想起来,便发现,巫神对于灵魂的研究,肯定达到了十分深刻的地步,并且十分全面,要比《大魂经》中的阐述,更加有用。

如同佛门修士一样,巫神也是借助于信徒的信仰,但是,佛门是将信仰之力炼成佛光,是一股随身携带的外力,就如同法宝一般。

而巫神,则是将信仰之力炼入灵魂,让元神长久保存,其真身不知在何处,但元神的力量,却始终能够与古荒仙界相连。

古辰则是直接将信仰之力吸收,强化肉身,衍化法则。

虽然凭实力,是古辰吸收信仰之力强化肉身、衍化法则最为强大,但是,论诡异之处,却是巫神第一。

“巫神对于灵魂的研究,肯定非同凡响,对于精神领悟,有着极高的造诣,或许,我能够从巫神的身上,感悟到强化灵魂之舟的方法。”

“巫神,我年轻之时,你曾算计于我,想要我的命,我们之间还有仇恨在身,这一次,我也要找你讨回几分公道,不管你的真身所在何方?从今往后,我要让你的力量,再也无法降临古荒仙界。”

古辰知道,巫神能够将元神之力降临在古荒仙界,肯定跟信徒的信仰以及巫神的雕像有关。

巫神的真身,肯定已经不在古荒仙界之中,只有通过巫神雕像连接,只要将巫神的雕像毁灭,就会彻底斩断巫神与古荒仙界的连接。

巫神雕像,在昔曰大离帝庭的地界,有很多处,每一座巫神庙

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